[Strona 13]

Sesja Komisji Książki od prawej do lewej: Yehuda Rosenberg, Moshe Goldfinger, Advocate Yehezkiel Ereli (Erlich), Shlomo Horvitz, Simkha Minzberg, Yerahmiel Halstock i Arie Zabner Również należący do komisji: Nahum Walerstein, Fela Majerczik, Miriam Feldmann, Hayim Langer, Shmuel Wagner and Jaffa Rosenberg , zmarły. Komisja Książki złożona z członków Organizacji Ostrowczan w Izraelu

Ta książka, napisana z krwią i łzami, stanowi Nagrobek na nieznanych grobach siedemnastu tysięcy ostrowieckich Żydów, unicestwionych w getcie, w obozie pracy, w obozach partyzanckich, w obozach likwidacyjnych, i w wyzwolonej Polsce, przez nazistowskich morderców i polskich chuliganów, którzy zakończyli pracę nazistów.

Komisja Książki Yizkor w Nowym Jork Siedzący (od prawej do lewej): Jeannette Streitmann, Rachel Gutholz-Kempinsky, prezes Shmuel Steitmann, wiceprezes Bernard Bornstein, skarbnik Dora Bornstein, Guta Gutwill-Braun, Josef Glatt Stojący: Shimon Kempinsky, Charles Grossmann, J.M. Birenzweig, S. Birenzweig, Bernard Glatt, Mordechai Topel, David Winchester, Moshe Fish

Komisja Toronto Księgi Pamięci Ostrowca Siedzący (od prawej do lewej): Shlomo Steinhardt, Paltiel Brickman, Fin. Sec. Mordekhai Grinspan, Frat. Treas. prawnik Leibush Cuker, prezes Yeshayahu Zweigmannn, wiceprezes Yehezkiel Mandel, sekretarz Eber Beinerman Stojący: Harry Fischer, Israel Garfinkel, Meir Rosenberg, Shmuel Friedmann, Yehiel Rachimore, Abraham Starkmannn

[Strona 15]

Minęły prawie dwie dekady odkąd narodziła się idea uwiecznienia pamięci o naszym mieście za pomocą Księgi Pamięci, która miałaby opowiedzieć przyszłym pokoleniom historię Żydowskiego Miasta, którego już nie ma.
Księga Ostrowca przeszła wiele kryzysów i często wywoływała uczucia rozpaczy i przygnębienia, prawie niwecząc nadzieję na wydanie tomu czarno na białym.

Inicjatorzy pomysłu, zwłaszcza pierwszy z nich, nasz kolega Zafriri (Morgenlender), którego wiele złudzeń zostało zburzonych przez obojętność Żydów ostrowieckich w Izraelu i w Diasporze.

Opublikowany 10 lat temu prospekt nie wywołał oczekiwanej reakcji Żydów ostrowieckich i nie wywołał żadnych działań sprzyjających przygotowaniu takiej Księgi.

Zebrano jednak obszerny materiał, na podstawie którego miała powstać Księga Ostrowiecka, Księga przedstawiająca miasto i jego mieszkańców w ich obyczajach i zwyczajach, mowie i zachowaniu, ich wielorakim postępowaniu, ich nauce i rzemiośle, ich dniu pracy, święta i szabatu. Ten barwny materiał czekał na wprawnego człowieka, który wpleciłby go w płótno, z którego wykonana jest niniejsza księga.

Około 6 lat temu nastąpił decydujący punkt zwrotny na drodze do realizacji projektu . Zatrudniono redaktora, który wcześniej redagował podobne tomy pamiątkowe i dał nam uzasadnione nadzieje, że wkrótce przedstawi nam kompletną książkę.

Niestety nadzieje się nie spełniły. Chociaż redaktor zebrał wiele nowych materiałów, zwłaszcza związanych z historią miasta i jego Admorem, który był chlubą miasta i rozsławił je na całym świecie, a rodacy odpowiedzieli na jego apel i zaczęli przysyłać różne dokumenty w sprawie holokaustu, napisane przez ocalałych, co umożliwiło podział całego materiału na sekcje, redakcję i ostateczne uporządkowanie z myślą o ustaleniu jego zakresu. \

Wiele wieczorów spędziliśmy na czytaniu materiałów, segregując je i dzieląc na osobne kategorie. W wyniku tej pracy powstało wiele rozbieżności poglądów, niekiedy dochodziło do konfliktu, zwłaszcza ze względu na bierną postawę redaktora w sprawie redagowania, aranżacji i praktycznego przygotowania materiału do publikacji.

Członkowie komitetu, będący jednocześnie członkami Komisji Książki, znajdowali się w bardzo trudnej sytuacji. Duży wpływ na zaufanie mieszkańców Ostrowca miał brak postępów w przygotowaniu Księgi.

W celu promocji sprawy komisja zdecydowała się ostatecznie zatrudnić kompetentnego człowieka, który mimo wszelkich trudności podjąłby się realizacji rozpoczętego przez nas projektu i który bez dodatkowych opóźnień przeprowadzi go do końca.

W tym okresie niżej podpisany, a później nasz przyjaciel Yehuda Rosenberg, odwiedził Nowy Jork i zdołał pozyskać dla naszej sprawy Żydów z Ostrowca, ocalałych z getta i innych mieszkańców Nowego Jorku i Toronto – a obecnie przyjaciele amerykańscy zorganizowali swoje własne komitety i zebrały znaczne fundusze, które przekazały nam z odwagą i odnowioną nadzieją, ale same w sobie były one niewystarczające przynajmniej z finansowego punktu widzenia.

Musieliśmy zapłacić podwojoną kwotę w stosunku do tego, co obiecaliśmy, aby odzyskać od redaktora cały materiał i przekazać go odpowiedniemu redaktorowi i wydawcy, który był odpowiedzialny za sfinalizowanie Księgi w sposób należyty i honorowy.

Prawie rok temu praca została w intensywnym tempie wznowiona przez pana Gershona Zilberberga i członków Komitetu, aż w końcu byliśmy w stanie ukończyć i pobłogosławić Księgę, przekazując Ostrowczanom, gdziekolwiek by nie byli, tom Yiskora w swojej doskonałej formie zarówno pod względem treści jak i układu.
Dołożyliśmy wszelkich starań, aby objąć całą gamę członków społeczności żydowskiego Ostrowca, wyrazić wszelkie przekonania polityczne narodu, wszystkie kultury i warstwy, jakiem panowały na żydowskiej ulicy.

Zdajemy sobie sprawę, że pominięto więcej niż uwzględniono. Ale wykorzystaliśmy skąpe źródła tak w pełni, jak to możliwe.

Staraliśmy się przedstawić „kto był kim” w mieście z ich szerokimi polami działania: tu i ówdzie naszkicowaliśmy szczególny typ, który mieszkał w mieście, a wszyscy oni dziś wydają się należeć do kręgu legendy.

Czytelnik prześledzi historię w jej najciemniejszych godzinach i w jej najważniejszych momentach. Jednak przede wszystkim celem Księgi jest opisanie wielkiego Holokaustu, któremu został specjalnie poświęcony ważny rozdział. Zawarte są w nim pisma ocalałych Ostrowczan, tych ostatnich, którzy mogli wydać krzyk, wydać wyrok, dać upust swojemu bólowi i cierpieniu oraz walce. Każdy list jest napisany z krwią – krwią naszych braci, która woła o pomstę.

Negatywnej strony nie pominięto, tak jak to się to wydarzyło podczas Holokaustu, ale podjęto poważny wysiłek, aby w miarę możliwości powstrzymać się od zniesławienia i krzywdzenia narodów. Treść książki była w kółko starannie przesiewana, ale jeśli nie są bez winy, prosimy naszych czytelników o wyrozumiałość.  

Ze względów budżetowych oraz – aby nie przeciążyć naszych czytelników zbyt dużą ilością materiału, gdzie każdy dodatek może być nadmiarem – pozostała nam znaczna liczba prac nie zawartych w niniejszej księdze. Może posłużyć za podstawę kolejnego tomu dla tych naszych przyjaciół, którzy zechcą podjąć się świętego zadania kontynuacji  dla dobra przyszłych pokoleń, aby opowiadać im wszystko o mieście, które było i którego już nie ma – Ostrowca.

Nie będziemy wymieniać wszystkich nazwisk tych, którzy pracowali i pomagali w wydaniu niniejszego tomu, którzy poświęcili swój czas i pieniądze na przyspieszenie jego ukazania się; podziękujemy im tylko i powiemy: Pobłogosław tych wszystkich, którzy pomagali, wspierali, działali i pracowali na rzecz dopełnienia w Ziemi Świętej Księgi Pamięci uwiecznienia pamięci o tych wszystkich, którzy zginęli pozostawiając nam w spadku życie.

Niech ta księga będzie pamiątką na nieznanych grobach naszych ukochanych, rozproszonych po całej Polsce.

  Ostrowiec Świętokrzyski, Poland     Yizkor Book Project     JewishGen Home Page

Copyright © 1999-2024 by JewishGen, Inc.
Updated 18 Jul 2021 by LA